4. 法海明灯

人间佛教的思想

文：智雄禅师/栖霞山寺

释迦牟尼佛出生在人间，修行在人间，成道在人间，度化众生在人间，涅槃在人间，一切都以人间为主。
佛陀是提倡人间为主。实际上，佛陀所展现的人间佛教，是因为佛陀具有以下四种性格 ：
人间性 ：佛陀不是无影无踪的神仙，也不是无形的上帝，佛陀和我们一样有父母、有家庭、有生活，具生老病死的人间性。
生活性 \: 佛陀重視行住坐卧的修行。对生活中的衣食住行，乃至对家庭、社会、国家，都有教导和指示。
利乐性 \: 佛陀的慈悲教义，完全是利乐众生为本怀；要为众生解脱痛苦，故给予快乐和欢喜。
普济性 ：虽谈三世过去、现在、未来，但是我们生命当下的现世最重要；虽谈十方世界，但重视这世界的经济；虽谈无量众生，但重视这人间众生的普济。



佛教是以人为本的宗教
经典上说 ：“佛国、佛土在众生身上求，离开了众生就没有佛，离开了群中去求道，是没有道可求的。”
佛法在世间，不离世间觉。我们要成佛，必须在人道上磨炼修行，由人才能成佛。
六道中，人道最殊胜，因为成佛不能在其他诸道中。

人间佛教
人生无常要警觉
物质引诱要远离
情爱迷恋要淡化
我执妄念要断除

人间所有的众生，所有的世界，都离开不了我们的心，如何建立内心广大无比的世界呢 ？
唯有不断地修行、服务人群，跟人结缘，把佛法落实在人间，把佛法落实在生活中，把佛法落实在我们每个人的心灵上。

佛并不在远方
佛在我们心中
淨土不在他方
淨土就在此地


摘自《人间佛教》第一册（单元：法海明灯）


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